Lý thuyết rằng con người là một phần không thể thiếu của thiên nhiên trong kiến trúc Trung Quốc cổ đại

"Sự sắp xếp tổng thể tuyệt vời của kiến trúc Trung Quốc đã đạt đến mức cao nhất,kết hợp một cảm giác khiêm tốn sâu sắc đối với thiên nhiên với một bầu không khí thơ ca cao quý để tạo thành một mô hình hữu cơ mà không nền văn hóa nào có thể vượt quaĐây là đánh giá về kiến trúc Trung Quốc của học giả người Anh Joseph Needham.cũng như giữa thiên nhiên và con người, cả trong "Tương tác người thiên đàng" của Khổng Tử và "Luật tự nhiên" của Đạo giáo.

Lý thuyết rằng con người là một phần không thể thiếu của thiên nhiên đã là ý thức hệ cốt lõi và bản chất tinh thần của dân tộc Trung Quốc trong hàng ngàn năm,đề cập đến mối quan hệ chặt chẽ và không thể tách rời giữa thiên đàng và con ngườiSự hài hòa với thiên nhiên là ý nghĩa phổ quát của Công giáo, Phật giáo và Đạo giáo.

Không giống như kiến trúc phương Tây, được làm bằng gạch và đá, kiến trúc Trung Quốc cổ đại sử dụng gỗ làm nguyên liệu của nó.Kiến trúc khung gỗ cổ đại của Trung Quốc là độc đáo và vô songỞ Trung Quốc cổ đại, người ta tin rằng vàng, gỗ, nước, lửa và đất là năm chất tạo nên thế giới.tượng trưng cho sức sống mạnh mẽNgười xưa tin rằng cây cối mang mưa và sương từ trời, mọc lên hướng mặt trời, và được nuôi dưỡng bởi trái đất.Chúng là sản phẩm của sự kết hợp của Yin và Yang., và là những vật liệu tốt nhất cho kiến trúc.

Người Trung Quốc cổ đại tin rằng kiến trúc sử dụng và biến đổi thiên nhiên.Do đó, những người cổ đại đã bị ảnh hưởng bởi ý tưởng của "Lý thuyết rằng con người là một phần không thể thiếu của thiên nhiên" trong việc lựa chọn vật liệu xây dựng.
Các hình thức kiến trúc đa dạng cũng là kết quả của con người cổ đại phối hợp với thiên nhiên.Dưới ảnh hưởng của các đặc điểm địa lý khác nhau, kiến trúc Trung Quốc cổ đại với các phong cách khác nhau đã xuất hiện.