Yếu tố văn hóa Nho giáo trong kiến ​​trúc cổ Trung Quốc

Là một phần quan trọng của văn hóa truyền thống Trung Quốc, văn hóa Nho giáo có tác động đáng kể đến hệ thống xây dựng của các tòa nhà cổ đại Trung Quốc.Nó được thể hiện rõ ràng trong hệ thống phân cấp kiến ​​​​trúc cổ đại của Trung Quốc, hệ thống thiết kế thẩm mỹ kiến ​​​​trúc, tư duy quán tính của hệ thống xây dựng kiến ​​​​trúc và phương pháp giảng dạy công nghệ xây dựng kiến ​​​​trúc.Hiện tại, có một số vấn đề trong xây dựng kiến ​​​​trúc Trung Quốc, chẳng hạn như chủ nghĩa hình thức, thiếu đặc điểm và nhận thức về các công trình mỹ thuật.Trong quá trình giải quyết những vấn đề này, các yếu tố văn hóa Nho giáo trong hệ thống xây dựng kiến ​​trúc cổ của Trung Quốc và hiện thân của chúng có thể cung cấp cho chúng ta sự giác ngộ tương ứng.

Kiến trúc cổ đại Trung Quốc, bắt nguồn từ văn hóa truyền thống sâu sắc và công nghệ kiến ​​​​trúc tuyệt vời, rộng lớn và sâu sắc, và sự quyến rũ độc đáo và cảm động của nó chiếm một vị trí rất quan trọng trong lịch sử kiến ​​​​trúc thế giới."Kiến trúc là một lịch sử kiên cố".Ở một mức độ nào đó, kiến ​​trúc cổ đại Trung Quốc là một cuốn sách lịch sử cô đọng của Trung Quốc.Kiến trúc cổ đại Trung Quốc đã tập trung chính trị truyền thống, kinh tế, văn hóa, triết học, đạo đức và các khái niệm khác, và đã trở thành một phần quan trọng của văn hóa truyền thống Trung Quốc.Trong khi phản ánh công nghệ kiến ​​trúc, nó thực sự phản ánh văn hóa truyền thống Trung Quốc ở mức độ lớn hơn.

Vì vậy, kiến ​​trúc là biểu hiện bên ngoài của văn hóa và là sự thể hiện tập trung cốt lõi sâu xa của văn hóa.Kiến trúc ghi lại quá trình phát triển văn hóa, lịch sử và văn hóa trở thành linh hồn của kiến ​​trúc.Là một phần quan trọng của văn hóa truyền thống Trung Quốc, văn hóa Nho giáo có tác động đáng kể đến hệ thống xây dựng kiến ​​trúc cổ đại của Trung Quốc và có sự giác ngộ lớn đối với sự phát triển của ngành xây dựng kiến ​​trúc Trung Quốc.

Khổng Tử cho rằng “lòng nhân” của con người không nên chỉ giới hạn trong phạm vi “nhân ái” mà nên mở rộng từ họ hàng đến mọi thành phần trong xã hội từ quân vương đến thường dân.Theo Nho giáo, trạng thái tình cảm chủ quan của “nhân” này cũng cần được hướng ngoại, nghĩa là “nhân” phải được thể hiện trong các chuẩn mực hành vi của con người, mà chuẩn mực quan trọng nhất là chế độ phụ hệ phong kiến.Trên thực tế, hệ thống xây dựng công trình cổ đại của Trung Quốc đã phản ánh rất rõ ràng hệ thống phụ hệ phong kiến, phản ánh ảnh hưởng sâu sắc của văn hóa Nho giáo đối với hệ thống xây dựng công trình.

    Nho giáo đã có tác động sâu sắc đến hệ thống xây dựng của kiến ​​trúc cổ đại Trung Quốc.Sự phát triển và tiến hóa của kiến ​​trúc cổ Trung Quốc phù hợp với yêu cầu của Nho giáo.Vào thời cổ đại, không có hệ thống kiến ​​​​trúc cố định, và không có quy tắc và quy tắc liên quan đến kiến ​​​​trúc được hình thành.